[Book] 絡新婦之理

唉呀呀，這回講的民俗/社會學簡單多了。不過啊，我在看最後一章時，卻忍不住生出了「怎麼辦，我真不想看下去結果了」的心情。

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真的，我並不特別喜歡這個兇手。那純粹是一種接近惡寒的感覺，覺得只是為了這樣的一個緣故，卻做了這麼樣一件事情。但或許也正是因為這個緣故，才能發動這樣一件事情吧。

這回沒有講解太多艱深奇妙的禪學或是什麼，而是寫了另一個很簡單--或許被普遍視為過於簡單--事情，也就是男人與女人，然後，用父系與母系的角度去轉折開同一件事情而已。而我，從頭到尾沒想過她是兇手。只能說，女人真可怕。

或許，是我分不清歸宿與死亡之間的權衡輕重吧。

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比起之前的狂骨之夢與鐵鼠之檻，對我來說，這本在普遍的理解上來說是相對輕鬆並且我不覺得過於冗長的。

[第一零七次無責任電影] 姑獲鳥之夏 ＆ 魍魎之匣

姑獲鳥之夏有很有趣的卡司。堤真一、永瀨正敏、阿部寬、宮迫博之、原田知世、田中麗奈，導演是實相寺昭雄。

先不論堤真一演京極堂到底像不像，永瀨正敏的關口倒是挺像的。而有鹹蛋超人（電影）之父的實相寺昭雄的確技巧相當多樣，以這兩部同樣以京極夏彥的小說所翻拍的電影來說，姑獲鳥之夏的水準要遠遠高於魍魎之匣。而且原田知世，嗯，真是太誘人了。


但是到了魍魎之匣時，我不知道是不是因為實相寺導演過世或本來就會換，這部片換了兩個重要成員，首先是永瀨正敏演的關口，換成由椎名桔平演出，導演則換成原田真人，女主角是黑木瞳。其餘主要角色卡司不變。

椎名桔平演的關口，極度不像關口，阿部寬演的榎木津從第一集就不太像，這一集更加不像。至於誰是原田真人，我換個方式提起他的名字，可能就很多人記得了。A：在霍元甲裡面，演那個對李連杰下毒、以及請來中村獅童的那個日本人；B：在末代武士裡面，演一直跟渡邊謙與阿湯哥做對的那個日本大官「大村（Ohmura）」。其實我還看過原田真人跟堤真一合作的一部新片，中譯似乎叫做「超越顛峰」，英文片名叫做Climber’s High。這片倒是中規中矩，比他拍的這部魍魎之匣好多了。

至於我為什麼要看……其實事情是這樣，一直有人跟我說在看絡新婦之理之前，一定要複習以往的事件，特別是魍魎之匣，所以我就乾脆把電影翻出來看了，這兩部片我早就入手了，只是因為看過小說之後懶得看，就降。評分嘛，姑獲鳥比較高。

無業青年日記（八）, 鐵鼠之檻

在我之前去京都之前，讀了很多關於日本歷史及佛教寺院的書。當時我就一直想找一本能夠簡單告訴我臨濟宗跟曹洞宗這種禪的宗派到底有什麼不同的書，很可惜，我在一年後的今天才讀到。

仔細想想，與其說這是一本以禪宗及寺院為舞台的推理小說殺人現場，倒不如說是以推理小說殺人現場做為舞台的禪宗講義。當然，禪宗是不立文字，教外別傳，講究修、證一成的佛教宗派，但就像哲學史是瞭解哲學的重要工具一樣，禪宗史也可以是瞭解禪的一個來源。

而這個舞台，就是一個「箱庭」。箱庭是說的好聽的說法，也就是在箱中造庭，日本式的池泉迴游庭院以及我曾經京都見過的許多禪宗枯山水名庭，全都是一樣的東西，不，或許池泉迴游庭院不是吧，但那也是著重在所謂的與自然融合--如天龍寺借庭外的山景，或如枯山水般以砂石取代天地--如龍安寺、南禪寺。這種在一個箱/庭中重建天地/宇宙的作法，在日本的禪宗寺院所在多有，雖然禪宗本身並不推崇藝術，但其實看不懂也沒關係，不，不如說是不必要去思考看的懂或不懂。

那麼，把箱庭這個概念放大，在一個封閉的地方，重現天地--在一個與世隔絕的寺院，以眾多不同派別禪師來重建禪宗各派關係的這樣的舞台，就是鐵鼠之檻的背景。當然，就像剛才說的，我覺得箱庭是一種說的好聽的說法，說的更加淺顯易懂一點，這本小說是在養禪宗的蠱。不同的是，設計者本人也參與了這個養蠱的過程。以這個方式來理解的話未嘗不可。

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在我讀到一半的時候，我忽然覺得，京極堂與關口，根本就是同樣的東西，難怪在書裡會是好朋友，不同的僅僅是在於程度不同，表現的方式不同，就像蔥油餅跟披薩其實是一樣的東西那樣。兩個人都想要奢侈/任性的活在自己的世界裡，只不過是一個人找到了比較適合自己的方式，而另一個人還沒有。我想，我不知道從什麼時候開始，可能是大學吧，就一直沒發現我其實想成為京極堂這樣的人，自由的生活與閱讀，希望瞭解各種好像現實上沒什麼用的知識，只是一做得不好，就會像是關口那樣消極的在人生中前進，然後在不得不的時候才被激發出動力。

對了，我想，作者京極夏彥本人，除了擁有讓我佩服不已的民俗學、考古學、宗教知識之外，我想，他對於哲學應該也非常熟稔，我從來沒看過可以在不知不覺間把現象學概念講的這麼清楚的人，並且，還隱形地與民俗及「活在現實」加以融合。這世界上沒有不可思議之事，但不明白的，現在也就是不明白，不需要偽科學的去解釋。這樣講起來，那樣也是一種禪宗意義上的魔境。

無業青年日記（六）, 偷書賊

在房間地板的書堆裡發現一本我還沒讀過的小說，連書腰都還在，「偷書賊」。說真的，我忘記這到底是不是我自己買的了，從它靜靜的跟我的行政學以及民事訴訟法待在一起看來，應該是吧。手邊暫時沒有其他圖書館的書要看了，所以，我讀起這本被我遺忘的小說。

有點像電影「太陽帝國」--雖然，我也忘記我到底有沒有看過太陽帝國，可能沒有吧。從一個小女孩在養父母的生活來書寫二次大戰的德國小鎮生活，有趣的是，作者是個1975年出生的澳洲人。Markus Zusak。在我記憶中，我可能曾經翻過幾頁--顯然，當時沒能吸引我的興趣，不過，這回我在一天之內讀完這本478頁的小說。你可以把這當作是我非常推薦這本書的一種方式。

這主要是小女孩莉賽爾在窮困卻深愛她的養父母家的青少年生活，她的養母滿口髒話，不過那只是一種她表達自己的方式，她對誰都一樣的。她的養父溫柔又有耐心，散發人性的光輝與掙扎，在二次大戰期間膽敢在自家地下室收留一個猶太人，除去窮困這個因素，連我都想嫁給這樣的男人。莉賽爾還有個青梅竹馬的小男孩陪在她身邊長大，所謂微觀知著大概就是這本書最好的解釋。

讀到一半的時候，我不停的想著，拜託你不要死。

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我今天去看我奶奶跟爺爺。我，還一時找不到爺爺住在哪裡。打開包包，在我預備著的相機旁邊，是一包煙...的空盒。我出門時順手拿錯了。

這個地方，很久很久以前，在我爺爺跟奶奶住進來之前，我就跟她一起來過。那天人非常多，大家都坐公車，我記得我們騎機車，停在山上的轉角，然後，我跟她拎著菜餚走去看她的家人。我還記得，那天，人非常多--我是不是說過了？--所以我們找到一個位置之後，我就在那裡顧著，等著她來來回回。

今天，我空著手就去了，手上沒有帶爺爺愛的大蜜豆零嘴，也沒帶我奶奶喜歡的咖啡、泡麵、或是蘆筍汁。其實現在想起來也不覺得有什麼不對，我只是，很想看看他們。雖然，我爺爺的房門上，連一張照片也沒有。但我想他們應該不會怪我吧，因為他們都很寵我。

我說了我身上沒有煙這件事嗎？這可能是注定的，他們都不知道我抽煙呢。

看完爺爺奶奶之後，我走到大樓外面的公園，我來過這裡這麼多次，從來沒有到這公園裡走過，這邊有大片的綠地，木頭的觀景步道，甚至，還有一個襯著陽光閃動波光的水池，我走在公園裡，想著這真是每天散步的好地方，他們一定很喜歡。真的，如果只看照片，我相信很少人能夠猜的到這是哪裡。

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在我早上五點鐘讀完偷書賊之後，我的第一個念頭，就是我要去看看爺爺奶奶最近好不好。



Pentax Espio Mini + Fuji X-tra 400

[Book] 天使與魔鬼

颱風天反正哪裡也不想去，待在家裡把之前借的兩本小說讀完。夢枕獏的「會說話的骷髏」--這本沒什麼好寫的，還有就是丹.布朗這本「天使與魔鬼」。

天使與魔鬼的主角是羅柏.蘭登，沒錯，也就是達文西密碼的主角，這個故事的設定跟實際被寫出來的時間，都在達文西密碼之前，場景在羅馬，故事的設定是梵諦岡的新教宗選舉與光明會的野心，跟最近的大新聞--CERN實際開始運行大型強子對撞機--吻合的是，CERN（歐洲核子研究中心）在這本書中也扮演了重要的角色，所以整本書繼續維持了達文西密碼的風格--我假設大家先讀過達文西密碼--，基督教的傳說＋藝術史＋謀殺案＝穿著藝術史教授外衣的美國007與他的女性友人在24小時內解決問題。如果喜歡達文西密碼，這本書讀起來應該也會得到差不多的樂趣。這本書甚至也可用來當作羅馬主題旅行的導覽。一如海角七號--墾丁。

真正的歐洲核子研究中心對書中相關疑問的Q＆A

不過，我真的想寫的，其實是我似乎認識一個現實版的女主角Vittoria Vetra。瘦削高挑聰明自信腦袋有時裝著出人意表的思維運動神經很好，不知道她是不是也會瑜珈........

[Book] 香魚師

看完這本書之後，我立刻又重看了一次老人與海。

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夢枕獏這回寫的不是晴明、空海的歷史靈異小說，寫的是現代的兩個普通人對於香魚的追求，當然，硬要跟晴明扯上關係也是可以的，畢竟我當初的確是為了晴明愛吃香魚這件事才找來看的。

主角是一個開了相機店的中年男子菊村，不過老實說，如果不是因為他在書中的設定是38歲的話，我完全會認為他可能只有二十來歲。他有一天巧遇了一個叫做黑淵的老頭，黑淵因為迷戀釣香魚的關係，不幸讓妻子在家中生病過世，於是他認為自己這一生什麼都瞎胡來的情況下，至少，釣香魚這件事要做到好。

黑淵在某一本雜誌上，看到亞瑪遜河的某一種魚特別會對紅髮女人的陰毛所做乘的擬餌鉤有反應，而他也試過他所追尋的那一條特定的大香魚，只對他用死去妻子的陰毛所做成的擬餌鉤有反應，這可能就是整本書最靈異的部分，所以如果你真的是想看靈異推理小說，就這樣了。

但是這本書有很多很有趣的地方，他很生動的寫出了關於對某種事情上癮的反應，「再釣一條/再釣不到一條，我就回家了.....」很多時候，我們自己何嘗不是如此？總是縱容自己追尋著某些似乎理智上都深知不大對頭的事情。甚至，即使成功了，也不見得能帶來一如心中期待的興奮；可是同時，我們有很多時候，也只會對這樣的事情感到自己正在活著，所以我們上癮。就是這麼回事。

我一直想到老人與海的Santiago。事實上，你要把這本書當成比較柔軟的老人與海，說不定也沒問題。

[Book] 戰爭魔術師

我一開始，其實是因為日劇「圈套」，才對這個題目有興趣的。

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「圈套」，在每一個故事開始之前，都會先來上一段曾經發生過的靈異事件或難以想像的歷史，用以帶出那個故事。而圈套2006電影版的片頭，就是馬斯克林（Jasper Maskelyne）。他把亞歷山大港（Alexandria Harbour跟蘇伊士運河都給變不見了。這實在讓我很有興趣，Google下去之後，赫然發現老美那邊還有一本書講馬斯克林，也就是David Fisher寫的這本The War Magician，很巧，有中譯本。

馬斯克林出身自英國的著名魔術世家，當二次大戰開打之後，他深信自己的魔術應該可以派的上用場，於是三番兩次的要求入伍，但軍隊對這個已經三十好幾的魔術師可沒什麼興趣。但他好說歹說總是設法入伍了，並且被編去偽裝部隊--還有什麼更適合他？

這本書，基本上是據說改寫自馬斯克林本人的回憶錄，網路上也有人曾經公然的認為這有誇大之嫌，不過，這到底有多誇大，一點也不影響這個故事的可讀性，你在書中可以看見馬斯克林是怎麼樣發揮偽裝技術，把坦克變成卡車--這有照片為證，即使是質疑他的人也無法反駁。可以在書裡看到他怎麼運用視覺跟心理錯覺讓整座港消失，讓蘇伊士運河避開被轟炸的危險，無中生有的變出大砲坦克軍隊，也利用敵人的心理調度軍隊，那不僅僅是魔術，也是科學。關於欺敵這件事，在二戰（甚至現在）一直都是很重要的影子戰術，就連另一個軍事書作家Stephen E. Ambrose在寫諾曼第登陸的「D-Day」裡面，也花了很多篇幅描寫盟軍的欺敵行動。而且，在現實中，馬斯克林在偽裝部隊裡確實一路由中尉升到了少校。我想，可能有人覺得英國人都是笨蛋吧。

但同樣的，在圈套裡，我們也很容易知道一個物理學者並不比一般人更容易識破魔術的技巧。這本書的這個故事非常有趣，如果你也對怎麼樣讓蘇伊士運河或整個城都消失不見有興趣，這本書應該可以帶給你很愉快的時光。至少，有帶給我。

攝影書速記

最近手上看的東西很多，法律、攝影、日劇混著看。攝影方面，剛拿到三本書，分別是：

品味經典：歐洲攝影大師作品賞析/紀國章
心的視界：柯錫杰的攝影美學/柯錫杰
安瑟.亞當斯創作回憶錄/Ansel Adams/攝影家出版

前兩本我已經看完了，第三本正在看。「品味經典：歐洲攝影大師作品賞析」這一本，基本上是紀國章介紹18位歐洲的攝影師，有幾位是親身的訪問--恕我冒昧，他的訪問技巧與問題不怎麼好，有時候與其說訪問，倒不如說自己發表了一段意見，徵求受訪者同不同意。但雖然文字不怎麼推薦，影像卻是很推薦的，你不會在這本書裡看到布列松（H.C. Bresson）、威斯頓（Edward Weston）、尤金.史密斯（Eugene Smith）這些人，但絲毫無損於你會得到的快樂與驚訝。而且可能會讓人非常想投入黑白的世界。

柯錫杰這本也不是攝影技巧書，是一本講態度、觀感、人生攝影哲學的自我心得，以文字來說，讀起來會超快，但其中收了柯錫杰本人的著名作品選集，他的作品有其強烈的個人風格，跟上一本裡面的所有人幾乎都不同，文字上有某種自我期許的部分，但照片卻很是有力。

第三本「安瑟.亞當斯的創作回憶錄」，這我還沒讀完，是Ansel Adams的節選書信集與照片選輯，以風景攝影來說--雖然我覺得這四個字用在Ansel Adams身上實在太小了--在我看過的攝影家中，沒人比他厲害。她已經超越了所謂漂亮的風景的水準，進入以影像展露何謂偉大與壯美的程度，連隨便一支仙人掌都能拍的魄力十足。至於他非常賭爛布列松的問題..........XD

前兩本我都推薦，就算不看文字也沒關係，拿起來翻翻就很好。第三本不讀文字就不成。

北市圖開箱試用

昨天的日記：

在跟DD聊完之後，下午就跑去找一個台北市立圖書館的分館辦借書證，啥？借書證？是的。就是這麼回事，台北市立圖書館現在提供的服務超乎我想像的好。

A）只要持有身份證或悠遊卡就可以辦證。每證可借五本，為期30天。台北市民可申辦家庭圖書證，一次借額20本。書的額度跟影音資料分開算，跟市圖借影音類一次最多可借兩件，14天。

B）光以上那樣其實沒什麼了不起，但是北市圖現在有通閱跟通還服務。這真的很讚。你可以上網自行查詢預約，只要可以借的，不管那本書在市圖的哪一個分館，都可以調到你希望的分館，然後再去拿。還書時隨便挑一個分館就好。同時，在使用者付費（80塊）的情況下，市圖提供借書宅配到府服務。這個通閱通還就真的太棒了。

C）當然可以薦購。薦購的實際效力不明。

簡單查了一下，藏書相當符合一般市民的口味，從費里尼的電影到航海王漫畫動畫，到Ansel Adams的攝影集、攝影書，全都一應俱全。北市圖說目前藏書突破五百萬本。扣掉重複的，應該也還有不少種類。

話說我本來是打算要在上市的第一天就去買京極夏彥的新書「鐵鼠之檻」，不過研究之後，發現市圖幾乎有他以往的所有譯作，所以當場省下六百塊。心裡覺得很高興，加上我預約的一堆攝影集，感覺相當令人愉快。

於是呢，辦好借書證之後，我就跑去買了一台底片傻瓜Yashica T4D。XD感覺有便宜600塊......Orz。T4D跟我之前帶去阿里山的那台屬於CY的T5D，基本上是同樣的蔡司T☆鏡頭，配備35/3.5的定焦鏡。只是T5D多了生活防水跟腰平觀景窗。

備註：
Yashica T4D在日本以京瓷（Kyocera）SLIM T為名發售。T5D在美國叫做T4 Super，在日本叫做T-Proof。

[Book] 忘記憂愁的地方

Page250.

「快喔，給你拍好可以拿到交友網站上面相親喔。」

那女孩當場不甘示弱，當場衝了一句「我們不能自然認識喔？還要相親啊。」我蠻喜歡那女孩說「自然認識」的這個說法，因為，我突然驚覺到，現在到我們這個年齡，要「自然認識」一個相愛的人，好像，比等一朵曇花開還要久。

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這是我的好朋友CY小姐--我好像沒用小姐這兩個字稱呼過你？--在知道我要去阿里山之後，推薦給我看的書。以旅遊書來說，倒不如更像是我們平常自己就會寫的私旅遊手記，有很多跟旅遊沒那麼有關係的照片，但呈現的，是一種想要拋開什麼的追尋氣氛。書的文字能力，並不會讓我給多麼高分，整本來講，純論分數，不會多麼高，但卻是應該要（隨便）看一次的書。

所以我也應該會去吃阿良鐵支路便當、喝檜木咖啡，在路上找烤香腸。

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我沒來由的想起來，在我讀大學的時候，有一次拿衣服去洗，看見了一個可愛的正妹女店員。於是呢，就像你可以想像的那樣，我變得常去洗衣服了。冬天嘛，要乾洗的多。我這麼告訴自己。後來，稍微熟了，我跟那個女孩子要了電話，她在便條紙上慢慢的寫下自己的名字、家裡的電話，還寫了第二行不同的數字，看著我說，這是我房間的。字挺好看我記得。我真的打過，聊了一會還挺ok的。後來聊著聊著她問到我認不認識一個名字，認識啊，那是我國中同學，以前還挺熟的喔，那（好像是吧，記不清楚了）是我表哥耶。然後我不知道為什麼，就沒再打給她過了。

多年後偶爾想起，覺得自己愚蠢至極。錯過了。乾洗店後來也關了。

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我決定，這次只要帶一支35/2的定焦鏡去，相當於底片機的50標準鏡，就這樣。雖然沒這麼做過，但不管好壞，這次就決定這樣了。然後帶一台小DC，方便路人用。

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有一陣子，我並不主動的，在網路上認識了非常多人。幾乎絕大多數都是好人，有幾個還成為我真正的好友。也有成為我的ex女友s的。當然，那又是另外的故事了。而我現在並不打算寫。

狂骨之夢

京極夏彥在台灣出版的新書。「狂骨之夢」。

我暫時放下正開始讀的刑事訴訟法，一口氣把這上、下兩冊的小說看完。然後，稍微調整一下我對京極夏彥這個作者的看法，來寫一下。

首先，毫無疑問的，他相當擅於製造氣氛這回事，在照片或是電玩中常用的技法是不合直覺常識的光影效果可以做出幻想、夢想、不真實感，在他的書裡面，他的手段通常來自於角色的自述、內心戲的OS、對個別單獨狀況的詳盡描寫（以使讀者失去把握整體的能力），武器則是哲學、心理學、妖怪學、誌異這些東西。這一點，有時讓我聯想起現在哲學大師高達瑪的詮釋學，高達瑪很屌喔，在他的書裡面常能旁徵博引，什麼沒名的中世紀義大利哲學家的看法都能說出來，但我一直對此感到不解，在於，啊反正我們也沒人看過那本書啊，誰知道大師到底講的是怎樣.....

我對京極夏彥的系列作中那近乎全知的居家偵探「京極堂」中禪寺秋彥，以及京極夏彥本人，就是抱持了類似的看法。

然後，我終於想通了。其實，講的東西到底是不是真理上絕對為真，一點也不重要。重要的是，讀者/書中的角色，都相信，那就夠了。大家追求的，不就是解開謎團的暢快與排除讓自身感到不快的不暢快感嗎？（OS，所以這在刑法上也無法主張詐欺對吧....*抓頭*）

大致上來說，京極夏彥我看過的三本--姑獲鳥之夏、魍魎之匣、狂骨之夢，都是建立在這種技巧，加上大量心理學/民俗學/宗教知識的運用，甚至加入古神話的現實延續。要把這當作科普/民族學/神話學的大眾版本書來看也不是不行喔（誰的小說裡居然會討論榮格的理論？），我想，之所以適合我的口味，就在於，我很想知道許多不同的事情吧。雖然，我很想看看京極堂出糗的樣子........

哈利波特完結篇的小小抱怨（有雷）

在我週一花了一個晚上飆完哈利波特最終大結局之後，到今天才想寫一點東西。大致上來說，這是個好故事，不算太差的結局，可是有些地方轉折的實在很怪。

這一點，跟我弟在看劉伯溫時讓我想到的問題一樣，「既然這些人法術這麼厲害，幹嘛不照三頓在家作法，把對方咒死就算了？」我弟說，因為法力有限，而且那樣演起來很難看。

哈利波特咧，則是很奇怪的讓他忽然從易怒暴躁青少年，以飛快的速度在你沒發覺的時候變成神探福爾摩斯。正所謂的一切的謎都解開了，像他的最後一個梗，我還真的想了好幾分鐘才勉強想起原因，原來殺了他不算打敗他，但是去去武器走就算。可是這個沒關係，這只是我忘記劇情。

重點在於，為什麼佛地魔很遜？？

仔細想想就會發現他真的很遜，不管什麼計畫，都是失敗的居多，在最後大決戰時，不但沒放出什麼美拉柔馬之類的撲天蓋地大火球，還被一直以來形象很鈍的奈威隆巴頓仗著人多為勝場面混亂的結果一劍砍死了大蛇娜吉尼，靠，大魔王應該要放火焰/冷氣團/雷電/地震之類吧？連爆乳少女娜美都會耶！（韓德按：請不要拿海賊王出來...）結果大魔王來來去去就只會一個啊挖喀拉哩起係啦--是怎樣，小李飛刀喔？有沒有看過魔戒還是打過電動啊，放一個美拉柔馬之類方圓十里都炸碎燒死的大火球不行嗎？連真的很遜被自己燒死的（忘記是）克拉還是高爾都會叫出惡龍真火耶！可以燒壞分靈體的耶！為什麼佛地魔就只會一招哩起係啦？

咳咳，在我無意義的雞蛋中挑骨頭之後，希望哈利波特第七集中可以讓花兒、金妮、妙麗出現惹火床戲，或是只穿著（很短的）長（短）袍在床上滾來滾去之類...謝謝，阿門，ㄎㄎ。

沙門空海

最近實在很忙，忙到沒時間/意願寫太多東西，雖然看了一堆電影/書/討論區，不過幾乎都沒動手寫下來。

我本來一直很喜歡陰陽師這系列小說，輕鬆愉快能帶給我驚奇，要說到說故事的話，我想夢枕貘確實相當有一套。最近常跟我聊天的主管是個標準文藝（過）中年，我就不是很認同他對待通俗小說的看法。

這個「沙門空海」系列（共八本為一大長篇），是我最近為了準備旅行前的背景知識準備而不小心發現的，先買了一本回來看看，然後馬上就決定要接著看完剩下七本了。這跟陰陽師有著調性上的不同，安倍晴明/源博雅的組合雖然跟空海和尚/橘逸勢的搭檔很像，處理友誼的部分也有點類似，但晴明跟空海的角色設定就真的差很多，晴明總是個超凡脫俗的角色，空海卻是個聰明的凡人。

這個系列硬要比喻，其實更像是空海版的「朧夜叉姬」，把小說主人翁與歷史事件加以黑幕化的聯合，加上法術的奇幻包裝。

不過有些地方可以稍微注意一下，首先，橘逸勢本人在歷史上，就跟空海，以及嵯峨天皇，共稱為日本的書法三大筆，書法功力不在話下。空海本人呢，則是先幼學儒教，後覺得儒教不能滿足他，於是轉走佛教，並且出家，且來唐朝中國留學。是密宗傳入日本之始，在日本創真言宗，平安朝初期嵯峨天皇把高野山送給了他，平安京（現京都）的護國寺廟東寺（正名為教王護國寺）也以他為主持--著名景點五重塔也是空海蓋的。另一位與空海同期將密宗帶回日本的最澄（天台宗、比叡山），還曾經因為覺得自己學的不好，而轉學於空海。日本的佛教一直要到13世紀榮西上人把臨濟宗（禪宗）帶回日本，才有了根本性的流勢轉變，而禪宗初入日本之時，還曾被天台宗大力反對過，不過這是後話。日本的佛教團本來就是個很有趣的故事--例如淨土真宗的本願寺系列。

空海本人，我個人覺得非常類似達文西或亞里斯多德，都是對世界真理有理解的企圖心，並且博學多聞，不只是限於本身的知識層面，達文西的工程、亞里斯多德的生物學，空海本人呢，不但開創了日本史上最早的私人平民大學--當年叫綜藝種智院，古址應於現京都東寺附近--並且同樣也擅長工程，於建築、水利特別有一套。

其實，以史實來看，密宗在八世紀初期--唐玄宗--才算真正在中國開始廣大，胎藏界的善無畏與金剛界的金剛智及不空和尚等三位天竺高僧來到中國。小說中的空海，最後同時得到胎藏界與金剛界的灌頂，成為融合密宗的高僧。師父就是不空的弟子惠果和尚。「弘法大師」空海後法號為遍照金剛。

這樣一個有趣的偉人，一看就讓人很想讀下去啊。我是很想寫故事引人入勝的地方，不過怕壞了大家閱讀的樂趣。非常推薦。

源氏物語--芭樂小說

相信大家一定都有聽過源氏物語的名號，但是看過的人可能不是那麼多吧？

話說最近阿徹為了要去京都，所以大幅的增加對日本相關文化歷史的閱讀比重--導致看股票時間大減，在讀完了簡單的京都史、佛教寺廟史（我甚至還增加了閱讀新疆佛寺的對照部分）、加上一直都有在看的陰陽師之後，終於，決定要來讀一讀源氏物語。

我本來以為會是氣勢恢弘的巨大時代劇。

結果完全不是啦！是相當微觀的時代言情小說，簡單來說，就是當年的羅曼史吧。全書共分成五十餘帖，相當於中國的章回小說，但成書年代更早。整本都是把妹上女人的麗質難自棄/他棄美男子羅曼史就算了，問題在，我看完前九帖之後，我發現源氏都在睡一些怪人。

A：源氏的父親就是原來的天皇（簡稱桐壺天皇），本來桐壺天皇不是太子，他有個哥哥才是太子，但是哥哥仆街了，桐壺天皇升為太子，後來繼位，他那仆街的故太子當然也有老婆，源氏睡過這女。

B：桐壺天皇因為極度寵愛源氏的母親，在源氏母過世後，輾轉聽說有個女人長得很像源氏母，找來宮中充作愛妃，這女人是先帝的第四公主--換言之，是桐壺天皇的同父異母妹妹，當然，除非桐壺天皇不是之前天皇的兒子--這也有可能，但目前沒交代。總之，桐壺天皇把自己的妹妹納為寵妃。然後，源氏睡過這女人（就源氏繼母）。還生了個小孩。但桐壺天皇以為那小孩是自己的，在退位成為上皇之前，又把這小孩立為新太子。所以換句話說，桐壺天皇雖然退位變成桐壺上皇，但新太子還是他立的。

C：某次生病，去山上找高僧驅邪，認識了一個小女孩，是當朝兵部卿宮的私生女，年紀差10歲左右，見小女孩生做很像自己的繼母（事實上也是親戚），後來硬是在人家父親來接回家之前，先一步擄回--一點不誇張--自己家裡養著，等到人家可以辦成人著裳禮（約12-16歲間）了，硬要跟人家成婚。

D：把妹絕招就是：「我們能在這裡相遇真是天注定三生有緣」、或是明明沒見過，硬要哈拉「我注意你很久了，我好喜歡/想念你」。

才看到第九帖，我就已經開始因為出現的女人過多，不時得回去翻一下前文對照，還是會出現根本不知道哪來的女人。

這根本是平安時代的A書吧！23歲身為堂堂宰相，通常只做以下這些事情--吟詠和歌、與女性傳紙條、準備宴會舞蹈音樂、穿很帥、晚上偷溜出門訪妻、天要亮時回家，週而復始，長得帥真好。還好我沒有一次買完全集四冊，我很認真的覺得我應該看不完......

時間簡史

Stephen W. Hawking

音樂是 beatles 新發的那張精選，下午還順便聽了一張十八號染料。基本上我認為物理學的觀念問題並不是我們不能理解的，特別是對於哲學出身的人來說。而這對於哲學本身來說也是極有助益的，在物理學獨立出門成家立業這麼久以來。

商務的相對論 ABC 也很好看喔。我不會算超弦方程式或是楊振寧的場方程式，不過還是覺得很有趣，宇宙論。相對論。不過幾乎我讀過的所有科學書都相信世界必定由簡單的什麼組成，實在不得不讓我想起笛卡兒。這是我最不能理解的部分之一。

不過霍金還沒讀完。

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在買到下冊之前，先把勞倫斯留在阿卡巴的門口吧。

人造衛星

我不想繼續讀這樣徹底性的絕望和失去和痛苦的故事了。有關於彼此需要和愛情之間的差別到底是什麼呢？這樣說吧，彼此需要固然可以是一種愛情，不過顯然不是一種我愛好的愛情。

再說，彼此需要跟能夠彼此滿足之間，更是天差地遠。

我一直沒回信給你。並不是因為沒有話可以說，而是不知道從何開始說，一封信在腦袋裡開始寫了十五次，在現實上開始寫了兩次，然後我還是坐在這裡想像著我該怎麼開始說話。

亞特蘭提斯

『還不錯，還真不錯，究竟去了哪裡一趟也莫名其妙，除了你，好像全世界都屬於我了。』

--"黑疵" 妮娜. 貝蓓洛娃

這是一篇奇異的中短篇小說，篇首我並不喜歡，篇尾我一樣不喜歡，甚至篇章中間也有許多無趣段落我不喜歡。但我愛死了跟柳米拉還有艾麗亞的那兩段，僅僅為了這兩段，這篇小說就絕對必須一讀。你很少聽到我用這樣的口氣說話，不是嗎？

昨天下午讀的時候，正在聽好久沒聽了的everything must go，沒話說的好。我很久沒拿這個出來聽了，吉他熟悉的跳出來，非常棒，好想讓自己融化滲透進飛旋在房間跟腦袋裡面的音樂裡面去，彼托維奇又不是彼托維奇。因為我並不想錯過柳米拉。或是艾麗亞。

然後換成 Donovan 唱 atlantis，這歌簡直就是為了彼托維奇設計的似的，不需要酒精，一點也不，我想我要醉了，way i wanna be....而我無能寫出這些，說得也是，一個融化了又醉倒的人，你怎麼能期望他寫出什麼來呢？怎麼能期望寫出什麼可以讓既沒融化也沒醉的人看得懂的東西？怎麼能期望他的手指可以表達他的抑制和意志？怎麼能期望邏輯在這時候還能發揮作用？又怎麼能期望還能有一天見到那沒有名字的另一半的彼托維奇？

情人節快樂。*微笑*

遠方的鼓聲

『女人並不是因為有想生氣的事而生氣，而是想生氣而生氣。而且在她想生氣時如果不讓她好好生氣的話，往後會變的更糟糕。』

挪威

「不是的！因為我的頭腦不太好，只是一介平民。可是，支撐這世界的不都是平民嗎？被剝削的不也都是平民嗎？光講些平民聽不懂的話，還談什麼革命！什麼社會改革！我也希望世界變得更美好呀！如果真的有人被剝削，我也希望能阻止！所以我才這樣問呀。」

歷史

「要知道，有弓的人只有在需要的時候才拉開的；如果弓老是拉著，它們就會毀壞，而等人們需要它的時候，它已經沒有用處了。人的道理也和這個道理一樣。如果他們總是從事嚴肅的工作，而不把一部份的時間用來消遣，他們在他們不知不覺之中便會瘋狂起來或是變成傻子。」

-- 埃及國王，打敗了阿普里埃司的阿瑪西斯。