沙門空海

最近實在很忙，忙到沒時間/意願寫太多東西，雖然看了一堆電影/書/討論區，不過幾乎都沒動手寫下來。

我本來一直很喜歡陰陽師這系列小說，輕鬆愉快能帶給我驚奇，要說到說故事的話，我想夢枕貘確實相當有一套。最近常跟我聊天的主管是個標準文藝（過）中年，我就不是很認同他對待通俗小說的看法。

這個「沙門空海」系列（共八本為一大長篇），是我最近為了準備旅行前的背景知識準備而不小心發現的，先買了一本回來看看，然後馬上就決定要接著看完剩下七本了。這跟陰陽師有著調性上的不同，安倍晴明/源博雅的組合雖然跟空海和尚/橘逸勢的搭檔很像，處理友誼的部分也有點類似，但晴明跟空海的角色設定就真的差很多，晴明總是個超凡脫俗的角色，空海卻是個聰明的凡人。

這個系列硬要比喻，其實更像是空海版的「朧夜叉姬」，把小說主人翁與歷史事件加以黑幕化的聯合，加上法術的奇幻包裝。

不過有些地方可以稍微注意一下，首先，橘逸勢本人在歷史上，就跟空海，以及嵯峨天皇，共稱為日本的書法三大筆，書法功力不在話下。空海本人呢，則是先幼學儒教，後覺得儒教不能滿足他，於是轉走佛教，並且出家，且來唐朝中國留學。是密宗傳入日本之始，在日本創真言宗，平安朝初期嵯峨天皇把高野山送給了他，平安京（現京都）的護國寺廟東寺（正名為教王護國寺）也以他為主持--著名景點五重塔也是空海蓋的。另一位與空海同期將密宗帶回日本的最澄（天台宗、比叡山），還曾經因為覺得自己學的不好，而轉學於空海。日本的佛教一直要到13世紀榮西上人把臨濟宗（禪宗）帶回日本，才有了根本性的流勢轉變，而禪宗初入日本之時，還曾被天台宗大力反對過，不過這是後話。日本的佛教團本來就是個很有趣的故事--例如淨土真宗的本願寺系列。

空海本人，我個人覺得非常類似達文西或亞里斯多德，都是對世界真理有理解的企圖心，並且博學多聞，不只是限於本身的知識層面，達文西的工程、亞里斯多德的生物學，空海本人呢，不但開創了日本史上最早的私人平民大學--當年叫綜藝種智院，古址應於現京都東寺附近--並且同樣也擅長工程，於建築、水利特別有一套。

其實，以史實來看，密宗在八世紀初期--唐玄宗--才算真正在中國開始廣大，胎藏界的善無畏與金剛界的金剛智及不空和尚等三位天竺高僧來到中國。小說中的空海，最後同時得到胎藏界與金剛界的灌頂，成為融合密宗的高僧。師父就是不空的弟子惠果和尚。「弘法大師」空海後法號為遍照金剛。

這樣一個有趣的偉人，一看就讓人很想讀下去啊。我是很想寫故事引人入勝的地方，不過怕壞了大家閱讀的樂趣。非常推薦。